《管子》一书以春秋时期政治家、哲学家管仲命名，其中也记载了管仲死后的事情。虽并非管仲所著，但仍被认为可以体现管仲的主要思想。汉代刘向编定《管子》时共八十六篇﹐今本实存七十六篇﹐其余十篇仅存目录。此为明万历十年赵用贤刊（在宋本的基础上进行修订校勘）管韩合刻本之一，共分二十四卷。

赵用贤本《管子》在宋本的基础上进行修订，校勘精审，刊刻精美。万历以后《管子》的许多重要版本，如《二十二子》本、《百子全书》本、《四部备要》本，都以赵用贤本为底本。

《管子》一书内容很庞杂，甚至间有牴牾，文章有很强的法家色彩，包括大量具体的治国方术。《管子》对法律的作用分析为：“法者，所以兴功惧暴也；律者，所以定分止争也；令者，所以令人知事也”。但同时也揉合了儒家思想，例如《管子》认为“凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也”。又如《管子·霸言》中：“夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。”《管子》也有道家思想，例如在〈内业章〉中就有最古老道教修行的记载。《管子》也有经济学的观念，《乘马》一章中指出：“市者，可以知治乱，可以知多寡”，“而万人之所和而利也。”《汉书·艺文志》列入道家类，《隋书·经籍志》改列法家类。《四库全书》将其列入子部法家类。

赵用贤明代著名学者、藏书家。字汝师，号定宇，江苏常熟人。生于明世宗嘉靖十四年，卒于神宗万历二十四年三月十五日（1596年4月12日），年六十二岁，隆庆五年（1571）进士。万历初，官检讨。万历五年（1577）因弹劾张居正，与吴中行同杖戍，被夺官归里。居正没，起官。终吏部侍郎。卒，谥文毅。

管仲，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，被称为管子、管夷吾、管敬仲，颍上人，中国春秋时代法家代表人物。齐国的政治家，哲学家，周穆王的后代。管仲虽然仅是齐国下卿，却被视为中国历史上宰相的典范，任内大兴改革，重视商业。