古籍中的“巾箱本”，意谓书籍的开本尺寸很小，甚或可置于巾箱之中。巾箱本，携带方便，可放在衣袖之中，所以又称为袖珍本

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）五六百年间的诗歌。据说春秋时期流传下来的诗有3000多首，后经孔子删订整理为300多首。先秦时期《诗》有其政治用途，它是士大夫们的外交辞令，也是孟子、荀子、韩非子等用以说理的论据。毛诗后来居上，盛行于世，而齐、鲁、韩三家诗却多有亡佚。今本《诗经》就本自“毛诗”。

《诗经》是儒家的重要文献之一，从汉代的“五经”之学，到宋代确立“十三经”，《诗经》始终位列其中。《毛诗诂训传》是传世文献中对《诗经》的最早注释，全书以解释字义为主，其章句训诂大抵取自先秦群籍，对《诗经》的阐释较接近早期流传时期的面貌。

关于《毛诗诂训传》的作者，因为早期文献记录语焉不详，故而有毛亨、毛苌两种说法。《汉书·艺文志》最早著录《毛诗诂训传》一书，但只称其著者为“毛公”，未详言其名。因为《汉书》、《后汉书》均谈及赵人毛苌治《诗》，于是就有毛苌是《毛诗诂训传》著者的说法。

唐代经学家孔颖达在编纂《毛诗正义》时提出，训诂《毛诗》的是汉代的鲁人毛亨。清乾隆朝编纂《四库全书》时，四库馆臣也根据两则较早文献记载认为《毛诗诂训传》的著者是毛亨。一则文献是东汉郑玄《诗谱》所说：“鲁人大毛公为训诂，传於其家，河间献王得而献之，以小毛公为博士”，另一则是三国陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》所说：“毛亨作《训诂传》以授赵国毛苌，时人谓亨为大毛公，苌为小毛公”。郑玄和陆玑都是研习《诗经》的学者，且所处时代距西汉不远，四库馆臣以为他们的说法较为可靠。这一观点，也为大多数现代学者所接受。

我们现在所看到的这部《毛诗诂训传》就经过不同时代的三位经学家的注释，他们分别是西汉毛亨的训诂、东汉郑玄的笺注和唐代陆德明的释文。毛亨（生卒年不详）西汉时鲁（今山东曲阜一带）人。郑玄（127—200）字康成，北海高密（今属山东）人，遍注群经，东汉末年著名经学家。陆德明（约550—630）名元朗，以字行世，吴郡（今江苏苏州）人，初唐时为国子博士，辑唐前诸家音释及训诂为《经典释文》。

“诂训”是对古书中的字、词、句的解释。郑玄为《毛诗》作“笺”，对毛氏诂训隐晦或简略之处再加以说明，如有不同见解则附列于后。陆德明“释文”则以考证古音为主，兼辨训释。

根据书中的避讳字，可以推知此书大约刊刻于南宋孝宗（1163—1189）时期。书中先以“句”为单位，串讲《诗经》文意；对于需要解释的字词，则用墨围白文标出，注解其音、义。注释一般先毛氏训诂、后郑玄笺注、再陆德明释文，但三者接连而下，除其中郑玄笺释前加“郑云”或“笺云”，毛氏训诂和陆德明释文则未加明显标识。书中文字往往与唐代石经相合，有较高版本校勘价值。

这是一部版面精巧的宋刻巾箱本，版框高14.3厘米、宽10.3厘米。巾箱是古人放置头巾的小箧，巾箱本意谓书籍的开本尺寸很小，甚或可置于巾箱之中。巾箱本，携带方便，可放在衣袖之中，所以又称为袖珍本。虽然版小行密，这部《毛诗诂训传》字划纤细清晰、舒朗隽秀，颇可体现巾箱本之小巧精致。

此书曾经清代汪士钟、瞿氏铁琴铜剑楼，以及民国陈清华等著名藏书家收藏，今藏中国国家图书馆。（李文洁）