古籍书口中心的上下，刻有鱼尾形的装饰符号，称作鱼尾。鱼尾，是折紙的准線，有便於页子的对摺，使之摺叠整齐。在中国古籍中，鱼尾如以数量区分，有单鱼尾、双鱼尾、三鱼尾、四鱼尾、六鱼尾。以方向区分，有对鱼尾..
台北故宫博物院藏《永乐大典》台北故宫博物院藏《永乐大典》台北故宫博物院藏《永乐大典》所钤盖藏书印记（部分）。右图为“乾隆御览之宝”，左图为“京师图书馆收藏之印”。卷13074-13075册书后夹附之零页。该页系..
说起中国古代最著名的大型图书，很多人都会想到《永乐大典》和《四库全书》。《永乐大典》编纂于明朝永乐年间，是永乐皇帝直接主导编纂的一部中国古典集大成的旷世大典。世界各地现存的所有《永乐大典》遗本，包括一..
何谓“续宋本”？“续宋本”的“本”，指版本。著名版本学家黄永年先生说：“古籍版本的下限，和古籍的下限不是一个概念。只要这部书的本身是古籍，那不管什么时候重刻、影刻、影印、铅字排版，也不管是线装或精装平..
《鲁迅全集》问世后，至今共有五个版本，引起很大的反响。我一向认为，如果要了解现代文化史，仅鲁迅全集中的人物与事件的注释条目，就带有百科全书的性质，辐射的范围之广，是别的作家所不及的。七十年来，注释鲁迅..
《楹书隅录》是由清末四大藏书楼之一的海源阁第二世主人杨绍和撰写的善本解题目录。是《录》从撰写到刊成，历时三十一年。光绪二十年杨保彝刻本为初刻本。经校勘，是本要优于宣统三年董康补刻本。《续修四库》所用底..
温病学说源远流长，它的发展经历了漫长的过程。从《内经》问世到汉、晋、隋、唐，乃至宋、金、元、明，温病学从孕育、萌芽到不断发展，直至清代成熟为一个具有完整理论体系的学说。吴鞠通的《温病条辨》正是上承《内..
盖满收藏印的赵孟頫《双松平远图》虽说中国隋代就有了雕版印刷，北宋毕昇发明活字印刷，中国年画和流传甚广的《芥子园画谱》都是对绘画作品通过摹写上板，然后印刷，不是现代意义的书画作品原样复制出版。中国古代书..
翻开一本古籍，想快速了解版本信息，最便捷的办法是通过“牌记”。古籍的牌记，相当于现代图书的“版权页”，是古籍的“名片”，也是鉴定古籍版本的重要依据。牌记，又称牌、牌子、书牌、碑牌、木记、木牌子、刊记、..
作为中国四大发明之一的印刷术的延伸，版画在历史长河中记录和传播了中华民族的文化，后来它变成了中国老百姓逢年过节家中必不可少之物。版画传承着积淀几千年的中国文化，作为一种艺术形式，它特殊的表现力，是无法..
籍贯金华兰溪（今属浙江）的明末清初著名文人李渔（1610—1680），是一位颇富传奇色彩的文学家、戏曲及理论家。其字谪凡、笠鸿，号天徒、笠翁，别署觉世稗官、新亭樵客、湖上笠翁等，毕生笃嗜文艺，才华盖世，著作宏..
2007年1月，“中华古籍保护计划”正式启动，同年5月国家古籍保护中心在国家图书馆挂牌成立。作为全国古籍保护的业务指导中心、培训中心、研究中心，国家古籍保护中心围绕古籍普查、分级保护、古籍修复、数字化、整理..
6月10日，在2022年“文化和自然遗产日”到来之际，“日本永青文库捐赠汉籍”专题数据库在国家图书馆（国家古籍保护中心）“中华古籍资源库”正式上线。该数据库包含汉籍资源36部793种4千余册，共计37万余叶。读者可..
2022年4月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于推进新时代古籍工作的意见》，进一步完善了全国古籍工作体制机制，明确了全国古籍整理出版规划领导小组（以下简称“古籍小组”）的统筹协调职责。古籍小组的前身..
古籍是文化的承载，岁月的见证。在河南省图书馆古籍修复室，修复师夏国军手拿毛笔，润湿摆放在面前的一叶泛黄纸张，小心翼翼的对虫蛀孔洞进行修复。一个喷壶，一根毛笔，一把排刷……夏国军常常一坐就是大半天，埋首..
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